Находка, датируемая XII веком, обнаружена во время реставрационно-археологических работ у южной стены Спасо-Преображенского храма Спасо-Евфросиниевского монастыря. Печать передана в Национальный Полоцкий историко-культурный музей-заповедник.
Подробности в материале, опубликованном на сайтах Спасо-Евфросиниевского монастыря в Полоцке spas-monastery.by и православном информационном портале sobor.by
Эта находка, которую сделал Александр Соловьев, ведущий научный сотрудник научно-реставрационного отдела Полоцкого историко-культурного музея-заповедника, будет исследоваться учеными разных специальностей. Ученые из Беларуси и России, которые осуществляют научное руководство раскопками в древней обители, дали сестрам обители первые комментарии о значении найденной печати.
Александр Соловьев:
- Это вислая печать, такие обычно к документам того времени привешивали, когда их перевязывали, чтобы документы никто не прочитал. Внутри пропускался шпагат. Печать была найдена в открытой этим летом гробнице - аркосолии.
Евгений Торшин, старший научный сотрудник Государственного Эрмитажа (Санкт-Петербург, Россия):
- Слой разрушений, состоящий из обломков кирпича, раствора, покрывал вообще все пространство раскопа. Гробница сама с печатью никак не связана. В непосредственной близости от этой печати была найдена и другая печать в 2015 году, на участке, где проходила когда-то стена 12 века. Стена была разрублена и уничтожена при демонтаже галерей. Вероятно, тогда какие-то слои, находящиеся под полами, попали в засыпку.
Инна Калечиц, доцент кафедры всеобщей истории и методики преподавания истории Белорусского государственного педагогического университета, кандидат исторических наук:
- Перед нами печать, которую можно атрибутировать как принадлежащую преподобной Евфросинии Полоцкой. Это вторая печать, которая была найдена. Она очень отличается по качеству исполнения, по технике. Очень тонкая работа. Печать двухсторонняя – в то время было принято привешивать к документам свинцовые печати, они назывались буллы. Была такая традиция византийская, древнерусская – пропускали шнурочки через документ, брался свинцовый шарик, через него тоже пропускали эти верёвочки, и специальными щипцами, приспособлением, которое называлось буллотирий, он пломбировался с двух сторон, получались оттиски. Такие оттиски мы видим с двух сторон. С одной стороны – изображение преподобной Евфросинии Александрийской, патронессы, покровительницы преподобной Евфросинии Полоцкой. Мы видим острый куколь у нее на голове. В одной руке у нее крест, другая рука поднята в благословляющем жесте. И надпись по обеим сторонам изображения "Иефросинья". Когда пишется о самой преподобной Евфросинии Полоцкой – пишется "Офросинья", видимо, чтобы отличить. Офросинья – так, скорее всего, преподобную называли. По кругу шла надпись, которая должна была читаться как "Господи, помози рабе Своей Офросинье на многая лета". Остался только небольшой кусочек "на многая лета". Остальная надпись и лик намеренно были испорчены каким-то специальный инструментом. Возможно, получился не очень удачный оттиск печати. С обратной стороны изображение Христа Спасителя "Пантократор", которое практически полностью совпадает с изображением, находящемся у нас в храме (Спасо-Преображенском храме Полоцкой обители) на фреске. То есть это печать и Преподобной, и печать монастыря.
© Авторское право «Витьбичи». Гиперссылка на источник обязательна.
